Alfareras y alfareros de Napo reciben certificación de inclusión de su artesanía en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural
Alicia y Rosalina Andi, Olga y Serafina Cerda, María Chimbo, Alicia Alvarado, Juana Rosa y Juan José Tanguila recibieron este miércoles en Archidona, en representación de 31 elaboradores de objetos en barro – allpa manka-, el acuerdo del Ministerio de Cultura y Patrimonio que certifica la inclusión de la ‘Alfarería en la provincia de Napo, cantones Tena y Archidona, utilizando técnicas y materiales ancestrales’ en la Lista Representativa de Patrimonio Inmaterial del Ecuador.
El proceso para el reconocimiento de esta manifestación identitaria en esta provincia amazónica inició en el año 2017 con la recuperación de saberes y conocimientos ancestrales en la producción alfarera tradicional, iniciativa desarrollada en emprendimientos turísticos comunitarios y familiares de comunidades kichwa quijos/napo runa, para el ‘Plan de Salvaguardia del Sistema de Producción Cerámico’ y realizado por la Universidad Regional Amazónica Ikiam junto a los portadores de conocimientos ancestrales, los Gobiernos Autónomos Descentralizados de Archidona y Tena, y el acompañamiento técnico del Instituto Nacional de Patrimonio Cultural (INPC).
Mauricio Ullrich Reascos, viceministro de Cultura y Patrimonio, recalcó el compromiso de esta cartera de Estado y del Gobierno del Encuentro por fortalecer la interculturalidad como uno los ejes de trabajo. Al tanto que Serafina Cerda, maestra ceramista, se mostró emocionada y señaló que la práctica de esta manifestación ancestral se mantiene y se revitaliza con este reconocimiento a la energía y sabiduría de alfareras y alfareros de los comunidades Tiyuyaku, Venecia Derecha, Amauta, Kachiwañuska, Ahuano y San Pedro de Muyuna.
El proceso de producción de la alfarería ha sido transmitido de generación en generación, por varios milenios, tradicionalmente se realizaba de madres, abuelas a hijas y nietas, como una actividad cotidiana y femenina. Así también, la capacitación asociada a comunidades organizadas alrededor del turismo comunitario, como Tiyuyaku, Amauta, Waysawasi, Napu Manka Wasi, Mujeres Pankalla Urku Warmi, ha jugado un rol importante para mantener viva dentro de la memoria social la producción de objetos elaborados con barro, pese a que el uso de estos ha sido
reemplazado por elementos en loza, acero, aluminio y plástico, lo que ha traído como consecuencia que su producción vaya decreciendo. Juana Rosa Tanguila, de 90 años, indica que en su infancia, su madre traía el barro y al verla trabajar, ella empezó a hacer ollas pequeñas con la técnica de cordel. De acuerdo a información arqueológica reciente reportada en el Sitio Pashimbi, cantón Tena, se conoce la evidencia de varios grupos humanos con tradición alfarera desde hace tres milenios.
Fuente: Ministerio de Cultura